αρχιτεκτονική

«Πού τα άγρια ​​τριαντάφυλλα" _ μνημειώδη Ανάγκη Servino

ο-σχεδίου-c3a8-α-αφορισμός-the-σχέδιο-είναι-μια-αφορισμός
«Πού τα άγρια ​​τριαντάφυλλα" _ μνημειώδη Ανάγκη Servino Έχει αλλάξει: 2013-05-03 di Mario Ricci (AtelierTransito)

«Πάντα επιλέξτε το πιο δύσκολο» Η Μητέρα Τερέζα της Καλκούτας

Ή αφορισμός αφορισμός  τ.μ. Η μέγιστη ποινή, ορισμός, η οποία σε σύντομο και ζουμερά λόγια συνοψίζει και περιέχει το αποτέλεσμα της ανωτέρω, τις παρατηρήσεις, τις εμπειρίες, [...] η οποία συμπυκνώνει - παρόμοια με τα αρχαία λατινικά φράσεις - μια ειδική αρχή ή μια γενικότερη φιλοσοφική γνώση ή ηθική, καθώς και, κατά κανόνα, της σοφίας ή ένα πρακτικό κανόνα της ζωής: συλλογή από αποφθέγματα? μιλούν σε αφορισμούς.

«Ο σχεδιασμός είναι μια αφορισμός"

Η μνημειακή ανάγκη, το τελευταίο βιβλίο του Beniamino Servino, είναι ένα βιβλίο με σημάδια: αποτελούμενο από αφορισμούς γραμμένους με σχήματα και χρώματα και γραμμένους με λόγια. Δημοσιεύθηκε από τον εκδοτικό οίκο Lettera 22 στις Συρακούσες, είναι ένα εκλεπτυσμένο αντικείμενο, εύκολα συγκρίσιμο με ορισμένα βιβλία εκλεπτυσμένων καλλιτεχνών - το γραφικό σχέδιο είναι από τον ίδιο τον Servino -, σε αυτό δύο αλληλεπικαλύπτονται γραφές, αμετάφραστο το ένα στο άλλο (ο όρος «γλώσσα», στην πραγματικότητα, μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο υπό αυτήν την έννοια ως μεταφορά). Επιπλέον, οι γραφές που μεταφράζονται αδιάκοπα στον σύγχρονο κόσμο, είναι ένα είδος αρχέτυπης παράδοσης. Δεν είναι σχέδια που απεικονίζουν, αλλά σκάβουν και χαράζουν. Απολογία για το στρώμα: σε αυτά τα σχέδια ο αρχιτέκτονας από την Καζέρτα χρησιμοποιεί το δικό του modus operandi, μέσα από μια λιτανεία. Ενοχλητικό, ελεύθερο και αναρχικό: φωνάζουν την αμφιβολία τους για μια πραγματικότητα που είναι ισοπεδωμένη και αδύναμη στην ενέργεια. Σχέδια ως καθημερινές ασκήσεις για να τελειοποιήσετε τις αισθήσεις και τα ερμηνευτικά εργαλεία κάποιου, στα οποία το παιχνίδι και το μέτρο αναπαράγουν ένα ορίζοντας φανταστικό πάνω από το πραγματικό, μέσα στο οποίο τα οράματα περιπλανιούνται ασταμάτητα: ένας ορίζοντας του χεριού. Μια συγχώνευση τεχνικής και ποίησης, αυτά τα σχέδια αποκαλύπτουν πάντα τις αναφορές τους. "Στη συνέχεια, ο σχεδιασμός γίνεται μια αφίσα"

"Μετάφραση, παράδοση και προδοσία"

Σε μετάφραση αφορισμούς του σε άλλες γλώσσες, ή να παίξουν στην διεύρυνση της λεπτομέρειας ενός άλλου σχεδιασμού, τις διαχωριστικές στρώσεις ή επανεγγραφή τους με ψηφιακές ενδείξεις, Servino χάνει κάτι και να βρούμε κάτι άλλο. "Διασκεδάζω - λέει ο Benjamin Servino - Μου αρέσει να ακούω το κείμενο μέσα από τη φωνή μου, είναι ένας τρόπος για να πάρει στην κατοχή του ένα αντικείμενο, να το κάνετε σωστά μέσα από το ξαναγράψιμο ". Η παράδοση, προφανώς, δεν είναι σε αυτήν την περίπτωση, κάτι για να επιστρέψει, αλλά ένας στόχος που πρέπει να επιδιωχθεί, να κατασκευαστεί στρώμα από το στρώμα. Είναι συνεχώς μεταφραστεί και προδομένοι: είναι επιθυμητό. Servino φαίνεται να προσφέρει (και μια-λόγος) ότι ο σύγχρονος κόσμος, είναι σύγχρονο, δεν σημαίνει συν-επηρεάζουν απόλυτα με το χρόνο τους, αλλά μάλλον, αυτό σημαίνει ότι είναι ξεπερασμένη, άκαιρος στο χώρο και στο χρόνο. Αντίθετα, όπως κάποιος που θέλει να «λάβει θέση» σε σχέση με το παρόν, χωρίς να προσαρμόζεται στις απαιτήσεις του, και για αυτόν ακριβώς τον λόγο, χάρη σε αυτόν τον αναχρονισμό και αυτό το κενό, είναι πιο ικανός από άλλους να αντιληφθεί και να επιβεβαιώσει τον χρόνο του. Πρόωρα είναι η επιθυμία. Έτσι εξηγεί το κτήριο σε θραύσματα ή θραύσματα, και την επιμονή της εργασίας του στην άκρη, από την οποία, μέσα από το εύρος της τροχιάς του, του επιτρέπεται να δει περισσότερα. Έτσι εξηγείται η πρόοδός του από το «zig zago», μεταξύ του πολιτισμένου και του λαϊκού, μεταξύ παιδικής ηλικίας και ωριμότητας, διασχίζοντας όλα τα «στρώματα». Και τα σχέδιά του είναι κατασκευασμένα από στρώματα, όπως η πραγματικότητα, μιας διαδοχής διαφανειών. Και σημειώστε καλά, ότι η διαφάνεια είναι εδώ, όχι αυτό που είναι απολύτως σαφές, αλλά μάλλον, αυτό που είναι σαφώς περίπλοκο.

Ο αρχιτέκτονας είναι ένας οικοδόμος που ξέρει Λατινικά.

servino

«Αναγκαιότητα μνημειακό τοπίο της εγκατάλειψης»                                                                                      

 Η παράδοση και η μνημειακότητα είναι επομένως το ίδιο πράγμα, δεν προϋπάρχουν η διαδικασία σχεδιασμού αλλά πρέπει να βρεθούν: επιθυμητές. Επιπλέον, η μνημειακή ανάγκη του αρχιτέκτονα από την Καζέρτα που βρίσκεται στο τοπίο της εγκατάλειψηςΧωρίς αυτό να βρουν εργασία της είναι ακατανόητη. Περισσότερα αστική ή αγροτική περιοχή αριστερά προς τον εαυτό του, κατάχρηση, εγκαταλελειμμένα, φαίνεται να επιβεβαιώνουν Servino, και είναι πιο κατάλληλο για την ανάπτυξη αυτού του είδους των αντισωμάτων: μια μνημειακότητα που σχηματίζεται ξεκινώντας από το δημοτικό αρχετυπικά στοιχεία, και επιστρέφοντας να σκοράρει μετά μέσα από μια διαδικασία επανεγγραφής, το ίδιο το έδαφος που τα δημιούργησε. Και «η" συλλογή "(είσοδος στοιχειώδη και πρωτόγονη, συνήθως αγροτικής χρήσης, χτισμένο με ελάχιστα μέσα και υλικά αποβλήτων) για να γίνει ένα μνημείο, που έχει εγκατασταθεί, για πρόσθεση , πάνω από εγκαταλελειμμένες οδογέφυρες αυτοκινήτων (σύγχρονες μνημειακές αριστείες του Bel Paese), ή με θέα στην άκρη ενός λατομείου, το οποίο το ίδιο το τοπίο έχει ανακαινίσει (το καταστρέφει;). Ένα έργο στο περιθώριο που θυμάται τις λειτουργίες του Gilles Clement από μακριά, αλλά του οποίου το νόημα ανατρέπεται από την τραγική και ενοχλητική του μετασχηματική πρόθεση: σε αυτήν την περίπτωση, η σωστή συντήρηση και αποκατάσταση σε αναζήτηση μυθικών αρχικών συνθηκών, έχει την έννοια να καταστρέφει και καταστροφική παράδοση. Είναι λοιπόν το γραφικό (με όλα τα επακόλουθα) που χαρακτηρίζεται ως επικίνδυνη σύγχρονη ρητορική. Μνημείο ως αναφορά στο έργο της μνήμης. Μνημείο ως μονάδα μέτρησης για την τάξη στο χάος. Μνημείο ως όχημα πολιτικής σκέψης.

Μνημείο ως ανάμνηση και επανερμηνεία του σύγχρονου.

02as μεγάλο

www02pas μεγάλο                   

"Η ανατολική éphémère αιώνιο"                                                                                                                                                        

Μόνο αυτό που φεύγει και παραμένει σκληρή: αυτή είναι η "συλλογή" «Μανιφέστο της πίστωσης του δημοφιλούς αρχέτυπα «Εφήμερη τεχνούργημα και χιλιάδες παραλλαγές, η οποία γίνεται μνημείο. Μια προειδοποίηση άφθαρτο, υποθέτουμε, με την παροδικότητα της ανθρώπινης ύπαρξης. Το μόνο που απομένει μεταφράζω ήσυχα και χωρίς αγωνία: ". από το ένα σώμα στο άλλο ... από τη μία στιγμή στην άλλη» μια πράξη αγάπης με την οποία να εισάγει τα σύγχρονα όπως τονίζει, Ενώ η φιλοδοξία, η δυσκολία έγκειται στην εφεύρεση ενός νέου τύπου. Servino φαίνεται άνετα -μια διαφορά πλέον σύγχρονο Ιταλό αρχιτέκτονα - σε διαμετακόμιση αδιάκοπη (μια σταθερά έρχονται και φεύγουν), στη γέφυρα που ενώνει ασταθώς παλιές αντιλήψεις για τα νέα καθήκοντα. Ο αρχιτέκτονας είναι εδώ μηχανικός Μνήμη: «Κάποιος που χτίζει υπόθαλψη οικουμενικές αρχές. Αυτός που γνωρίζει και χρησιμοποιεί τα αρχέτυπα για να τους μεταφέρουν από ένα χρόνο στον άλλο ". Επηρεάζει το έδαφος με τις σκέψεις του: προβάλλοντας μια αίσθηση της απουσίας. Εμπλουτισμός της φτώχιας του κινήτρου με την γνωστική υπόθεση.

"Η ομορφιά βρίσκεται στην περιοχή"

η-ομορφιά-c3a8-σε-επιφάνεια

 

Danse μακάβριο [Τα νέα τέρατα]

«Ο τραγικός ήρωας - έγραψε ο Franz Rosenzweig - έχει μόνο μια γλώσσα που του ταιριάζει απόλυτα: σιωπή (…). Με τη σιωπή, ο ήρωας σπάει τις σχέσεις που τον ενώνουν με τον Θεό και με τον κόσμο». Τα κείμενα με τη μορφή αφορισμού, τα λίγα λόγια, η ντροπαλή στάση με την οποία ο Σερρίνο σχολιάζει το έργο του, ταιριάζουν απόλυτα με το στεγνό λεξιλόγιο και την ισχυρά απλοποιημένη γραμματική μέσω της οποίας ο αρχιτέκτονας δημιουργεί μια πληθώρα παραλλαγών, κυριαρχώντας με εξειδικευμένα στοιχεία χειροτεχνίας. Ο πειρασμός είναι να παραμείνει σιωπηλός, αλλά αυτή η τραγικότητα, ωστόσο, διαλύεται στο προσωπικό δράμα, στο ζωντανό: στη ραψωδική αφήγηση του ίδιου περιεχομένου. Φέρνοντας τα όλα πίσω στο σπίτι - «φέρε τα όλα πίσω στο σπίτι». Η ποιητική (έρευνα και επαγγελματική πρακτική) του αρχιτέκτονα Caserta προέρχεται από μια αίσθηση επώδυνης εγκατάλειψης. Η Raffaele Cutillo, σχολιάζοντας ένα διάσημο σχέδιο του Servino, μίλησε για τη «μάστιγα» ως μέτρο του αστικού χώρου, για την «Εξαργύρωση της δυστυχίας μέσω της αρχιτεκτονικής». Μια επίπονη εργασία, «απρόσβλητη εργασία», χωρίς θεατές, η οποία δεν δέχεται θεατές. Ένα έργο που απαιτεί, σήμερα περισσότερο από ποτέ, μια μεγάλη δόση ειρωνείας, "επειδή η ειρωνεία σημαίνει επιμονή στην ανάκριση, και απόσπαση και μέτρηση των φάτων" [Cacciari 1995] Και το μνημείο θα ανακαινιστεί τελικά, θα καταληφθεί, θα μεταφραστεί, θα είναι ένα στρώμα πάνω στο οποίο θα χτίσουμε άλλους.

Ακραίες και ανησυχητικό, το αφιλόξενο αυτό, είναι τα μέρη όπου τέτοια οράματα μπορούν να αντέξουν οικονομικά να ριζώσουν και να αναπτυχθούν.

"Πολύ εύκολο"

05 servino-μετρητής-as-Piero 1

Mario Ricci (© AtelierTransito)

http://ateliertransito.com/2013/03/23/dove-nascono-le-rose-selvatiche_-necessita-monumentale-di-beniamino-servino-where-the-wild-roses-grow-_monumental-need-by-beniamino-servino/

Μπορείτε επίσης να σας αρέσουν

Ένα σχόλιο

απάντηση